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« Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

Jésus nous dit dans l'Évangile que tous les hommes sont appelés à vivre avec Dieu, mais aussi que, par rapport au Salut, il n'y a pas de situations acquises. Chacun doit passer par la porte étroite du renoncement et du don de soi. La Lecture prophétique expose en termes pleins de couleur le Dessein de Dieu, qui est de rassembler tous les hommes pour leur montrer sa Gloire. L'Eglise doit être le Signe de l'unité du genre humain. La Lettre aux Hébreux, dont nous continuons la Lecture, exhorte des Chrétiens persécutés à supporter leur épreuve comme une purification à laquelle Dieu les invite.


Parole de Dieu pour ce 21ème Dimanche du Temps Ordinaire (année « C ») : Humble porte « Il est des Évangiles qui nous bousculent plus que nous ne le voudrions. Nous aimons, à raison, considérer que la largesse du Cœur de Dieu nous appelle tous au Salut et qu'il n'est rien qui ne puisse être pardonné. Comment alors comprendre l'enseignement de la porte étroite en résonance avec cette Vérité de la Foi ? Une manière de l'aborder est de filer la métaphore plus avant. La porte étroite s'oppose à la grande porte d'apparat des maisons et des palais. La porte étroite est alors la petite porte de service, à l'arrière de la demeure ; celle qui est utilisée non par les hôtes de marque, mais par les serviteurs et les familiers de la maison. Elle est la porte de la discrétion et de l'humilité, du service et des préparatifs. Jésus nous inviterait donc à ne pas nous comporter comme les VIP de ce monde qui empruntent la large porte de la façade, des apparences et de la gloire, mais comme les serviteurs quelconques de l'humanité qui passent par la porte étroite du Salut dans la Charité. Cette manière « d'entrer dans l'Évangile » nous aide aussi à comprendre pourquoi ceux qui ont mangé et bu avec le maître de maison ne sont pas reconnus par lui : ils n'ont été que les hôtes d'un moment, plus préoccupés d'eux-mêmes que des personnes de la maison. En nous efforçant d'entrer dans la Vie par la porte humble de l'Évangile, nous entrons dans le Mystère du Salut promis au monde entier, car nous aurons vécu le service de l'amour en toute chose » (Père Sylvain Brison)


Méditation Dominicale pour ce 21ème Dimanche du Temps Ordinaire (année « C ») : La porte étroite « Tiens, aujourd'hui, une ligne de la Première Lecture m'a sauté aux yeux : connaissant leurs actions et leurs pensées. Voilà bien ce qui caractérise Dieu, et que l'on retrouve régulièrement chez Jésus. Il connaît le fond de la pensée de chacun, Il sonde les reins et les cœurs. C'est frappant, dans ce monde où, de plus en plus, la parole prend plus d'importance que la pensée ou l'action. De nos jours, un mot suffit à stigmatiser une personne, à l'isoler, à la désigner à la vindicte publique. On ne se préoccupe pas de la vérité des pensées ou des actions, on se contente d'un mot pour définir les gens, comme si ça pouvait dire l'intégralité de ce qu'ils sont, que ce soit en bien ou en mal. Dieu, Lui, ne juge pas de la même façon. Il sait qui nous sommes, depuis le fond de notre cœur jusqu'à nos actions les plus publiques. Il ne se contente pas d'un mot pour juger les personnes. Il nous connaît mieux que nous ne nous connaissons nous-mêmes. Sinon, eh bien on retrouve, comme souvent, un Avertissement sévère dans l'Évangile du Jour. Décidément, ce n'est pas un jour d'insouciance, mais bien plutôt de prise de conscience du sérieux que ça représente d'aimer Dieu. La Deuxième Lecture nous parle de corrections et de leçons, et même s'il s'agit de guérir et de nous permettre de nous reprendre, ça reste peu engageant. Quant à l'Évangile, Il nous dit carrément, pour répondre à la question : n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ?, que beaucoup chercheront à entrer et n'y parviendront pas. Voilà qui tranche, encore une fois, avec les pensées de notre temps, qui prétendent que tout le monde est sauvé, quoi qu'il fasse, parce que Dieu est gentil, et qu'on ne peut imaginer qu'Il puisse condamner qui que ce soit. Enfin, quand je dis pensée, c'est par charité Chrétienne. Une pensée, ça demande un minimum de réflexion. Et si on étudie la Parole de Dieu, que l'on prend au sérieux ses Avertissements et ses Enseignements, et que l'on comprend ce que signifie être créé à l'Image de Dieu, alors on ne peut pas penser que tout le monde va au Paradis comme si de rien n'était. Dieu nous a donné le libre arbitre, cet élément indispensable à l'amour. L'amour, ça consiste à donner notre vie pour ceux qu'on aime, en toute connaissance de cause, avec l'aval de notre intelligence et de notre volonté. Mais pour qu'il soit authentique, alors il faut que nous ayons aussi la possibilité de ne pas aimer, en toute connaissance de cause, avec l'aval de notre intelligence et de notre volonté. Ce qui fait toute la valeur de l'amour, c'est sa gratuité. C'est qu'il s'agit d'un choix librement consenti. Pas juste d'une réaction instinctive, obligatoire, inévitable ou manipulée. Non, Dieu nous a faits à son Image, capables d'amour, capables de Le suivre, et donc nécessairement capables, aussi, de ne pas aimer et de Le rejeter. Celui qui, dans ses pensées ou ses actions, rejette l'amour, et ainsi rejette Dieu, puisque Dieu est Amour, peut-il être forcé, contre sa volonté, à passer son éternité en sa Présence, qu'il le veuille ou non ? Vivre dans le Royaume de Dieu ne serai-t-il pas une punition pour ceux qui Le haïssent ? Est-Il un tyran, pour obliger qui Le déteste à Le voir chaque jour, chaque instant, sans fin, après la Résurrection ? Ne faut-il pas, pour être cohérent avec Lui-même, qu'Il nous laisse le choix (stupide, je vous l'accorde) de Le rejeter, si nous préférons vivre dans l'injustice et rejeter l'amour du prochain ? Nous croyons, nous, dur comme fer, que les paroles suffisent. Qu'il suffira de crier Seigneur, Seigneur, pour être sauvés. Mais la porte est étroite. Pour entrer, nous savons le chemin : imiter le Christ et, comme Lui, donner notre vie pour ceux qu'on aime. Encore faut-il le faire. Encore faut-il, de bon cœur, accepter de nous tourner vers Dieu et choisir librement de L'aimer, en pensée, en parole, mais aussi en action et en vérité. Dieu ne se réjouit pas de la mort du pécheur, mais Il veut qu'il se convertisse, et qu'il vive. Tournons-nous vers Lui, tant qu'il en est encore temps. L'amour, ça se vit à deux. Qu'Il nous aime ne fait aucun doute. Mais est-ce que moi, je L'aime aussi, de tout mon cœur, de toutes mes forces et de tout mon esprit ? Nous sommes prévenus : parce que Dieu est Amour, Il respectera scrupuleusement notre choix et ne forcera personne à vivre en sa Présence, pour l'éternité, dans son Royaume, si nous Le rejetons en pensée ou en actes » (Père Fabrice Chatelain)


Au Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Ainsi soit-il.


Antienne d'ouverture de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

« Incline vers moi Ton oreille, Seigneur, exauce-moi. Sauve, ô mon Dieu, Ton serviteur qui espère en Toi. Prends pitié de moi, Seigneur, Toi que j'appelle tout le jour » (cf. Ps 85, 1-3)


Prière d'ouverture de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

« Seigneur Dieu, Toi qui unis les cœurs des fidèles dans une seule Volonté : donne à ton Peuple d'aimer ce que Tu commandes et de désirer ce que Tu promets, pour qu'au milieu des changements de ce monde, nos cœurs s'établissent fermement là où se trouvent les vraies Joies. Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec Toi dans l'unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles. »

Lectures de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

Première Lecture du Livre du Prophète Isaïe (cf. Is 66, 18-21) de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

« De toutes les nations, ils ramèneront tous vos frères »

« Ainsi parle le Seigneur : connaissant leurs actions et leurs pensées, moi, je viens rassembler toutes les nations, de toute langue. Elles viendront et verront ma Gloire : je mettrai chez elles un Signe ! Et, du milieu d’elles, j’enverrai des rescapés vers les nations les plus éloignées, vers les îles lointaines qui n’ont rien entendu de ma renommée, qui n’ont pas vu ma Gloire ; ma Gloire, ces rescapés L’annonceront parmi les nations. Et, de toutes les nations, ils ramèneront tous vos frères, en offrande au Seigneur, sur des chevaux et des chariots, en litière, à dos de mulets et de dromadaires, jusqu’à ma Montagne Sainte, à Jérusalem, – dit le Seigneur. On les portera comme l’offrande qu’apportent les fils d’Israël, dans des vases purs, à la Maison du Seigneur. Je prendrai même des Prêtres et des Lévites parmi eux, – dit le Seigneur ».

Le sens de cette Première Lecture du Livre du Prophète Isaïe (Is 66, 18-21) : Le Livre d'Isaïe se termine sur une note d'espérance universelle : car le Dieu fidèle, le Seigneur qui a fait Alliance avec son Peuple au Sinaï, tiendra ses Promesses. Malgré les retards dus aux péchés des hommes, le Jour vient où l'humanité tout entière connaîtra enfin son Père. Dans ce projet universel, les fils d'Israël ont une vocation missionnaire.


Psaume 116 (Ps 116 (117), 1, 2) de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

R/ Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile (cf. Ps 116 (117), 1, 2)

ou :

Alléluia ! (Mc 16, 15)
Louez le Seigneur, tous les peuples ; fêtez-Le, tous les pays !
Son Amour envers nous s’est montré Le plus Fort ; éternelle est la Fidélité du Seigneur !


Deuxième Lecture de la Lettre aux Hébreux (He 12, 5-7.11-13) de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

« Quand Dieu aime quelqu’un, Il lui donne de Bonnes leçons »

« Frères, vous avez oublié cette Parole de réconfort, qui vous est adressée comme à des fils : Mon fils, ne néglige pas les Leçons du Seigneur, ne te décourage pas quand Il te fait des reproches. Quand le Seigneur aime quelqu’un, Il lui donne de Bonnes leçons ; Il corrige tous ceux qu’Il accueille comme Ses fils. Ce que vous endurez est une Leçon. Dieu se comporte envers vous comme envers des fils ; et quel est le fils auquel son père ne donne pas des leçons ? Quand on vient de recevoir une leçon, on n’éprouve pas de la joie mais plutôt de la tristesse. Mais plus tard, quand on s’est repris grâce à la leçon, celle-ci produit un fruit de paix et de justice. C’est pourquoi, redressez les mains inertes et les genoux qui fléchissent, et rendez droits pour vos pieds les sentiers tortueux. Ainsi, celui qui boite ne se fera pas d’entorse ; bien plus, il sera guéri ».

Le sens de cette Deuxième Lecture de la Lettre aux Hébreux (He 12, 5-7.11-13) : Les destinataires de la Lettre aux Hébreux étaient tracassés, parfois même persécutés en raison de leur Foi Chrétienne. L'auteur de la Lettre leur conseille d'accueillir cette épreuve comme une occasion de grandir dans la Foi, car Dieu nous accompagne sur tous nos chemins.


Alléluia ! Alléluia !

« Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur ; personne ne va vers le Père sans passer par Moi » (cf. Jn 14, 6)

Alléluia !

Saint Évangile de Notre Seigneur Jésus Christ selon Saint Luc (Lc 13, 22-30) de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

« On viendra de l’orient et de l’occident prendre place au festin dans le royaume de Dieu »

« En ce temps-là, tandis qu’Il faisait route vers Jérusalem, Jésus traversait villes et villages en enseignant. Quelqu’un Lui demanda : « Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? » Jésus leur dit : « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et n’y parviendront pas. Lorsque le maître de maison se sera levé pour fermer la porte, si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte, en disant : « Seigneur, ouvre-nous », il vous répondra : « Je ne sais pas d’où vous êtes ». Alors vous vous mettrez à dire : « Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places ». Il vous répondra : « Je ne sais pas d’où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l’injustice ». Là, il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les Prophètes dans le Royaume de Dieu, et que vous-mêmes, vous serez jetés dehors. Alors on viendra de l’orient et de l’occident, du nord et du midi, prendre place au festin dans le Royaume de Dieu. Oui, il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers ».


Credo


Prière Universelle de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

Pour hâter la Venue du Royaume, supplions Dieu notre Père pour les hommes qui ne Le connaissent pas :

Béni sois-Tu, Esprit du Père et du Fils, de donner à ton Église d'être le Signe visible du Royaume qui vient.

Béni sois-Tu, Jésus, d'orienter la finalité de notre vie ; que les dirigeants cultivent cette recherche de Vérité pour le Bien de tous.

Béni sois-Tu, Esprit de Sagesse, pour les personnes âgées ; que durant cette période estivale, elles soient visitées.

Béni sois-Tu, Seigneur, pour notre assemblée ; qu'elle soit passionnée de la Gloire du Père et du Salut des hommes.

Pour ceux qui T'aiment, Seigneur, Tu as préparé une demeure ; exauce nos prières et donne-nous de vivre ce que nous Te demandons pour recevoir de Toi l'Héritage promis. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.


Prière sur les Offrandes de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :
« Par l'unique Sacrifice, offert une fois pour toutes, Tu T'es donné, Seigneur, le Peuple que Tu as adopté ; en Ta bienveillance, accorde-nous la Grâce de l'unité et de la paix dans ton Église. Par le Christ, notre Seigneur. »


Préface des Dimanches du Temps Ordinaire V (La création) de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :
Vraiment, il est juste et bon, pour ta Gloire et notre Salut, de T'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, Seigneur, Père très Saint, Dieu Éternel et tout-Puissant. Toi, le Créateur de tous les éléments du monde, Maître des temps et de l'histoire, Tu as formé l'homme à ton Image et lui as soumis l'univers et ses merveilles ; Tu lui as confié Ta création afin qu'il en soit le gardien et qu'en admirant Ton œuvre il ne cesse de Te rendre grâce, par le Christ, notre Seigneur. C'est pourquoi nous Te louons avec tous les anges et, dans la joie, nous Te célébrons en proclamant : ...

« Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna, in excélsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna, in excélsis ! »



Antienne de la Sainte Communion de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :
« Qui mange ma Chair et boit mon Sang a la Vie éternelle, dit le Seigneur ; et moi, je le Ressusciterai au Dernier Jour » (cf. Jn 6, 54)


Prière après la Sainte Communion de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») :

« Que ta Miséricorde agisse en nous, Seigneur, nous T'en prions, et qu'Elle nous guérisse entièrement ; par ta Bonté, transforme-nous et rends-nous si fervents que nous puissions Te plaire en toute chose. Par le Christ, notre Seigneur. »


V/ Allez, dans la Paix du Christ.
R/ Nous rendons grâce à Dieu.


Vidéo de la « Messe du 21ème Dimanche du Temps Ordinaire » 21 août 2022 (année « C ») célébrée et prêchée par Monsieur le Chapelain Don Jean-Xavier Salefran (csm), Vice-recteur du Sanctuaire de Lourdes :