Voici la Catéchèse du Mercredi 23 septembre 2009 du Pape Benoît XVI sur Saint Anselme de Cantorbéry (1033-1109) fêté le 21 avril, Évêque et Docteur de l’Église à qui la Tradition Catholique a donné le titre de « Docteur Magnifique », Moine Bénédictin, Abbé de l’Abbaye Sainte-Marie-du-Bec-Hellouin en Normandie puis Archevêque de Cantorbéry où il mena avec énergie la Réforme ecclésiastique Catholique en Angleterre contre les rois Guillaume et Henri 1er qui prétendaient nommer eux-mêmes les évêques de leur royaume sans en référer au Saint-Siège.

La Catéchèse de Benoît XVI sur « Saint Anselme de Cantorbéry » :

Chers frères et sœurs,

A Rome, sur la colline de l’Aventin se trouve l’Abbaye Bénédictine de Saint-Anselme.
En tant que siège d’un institut d’études supérieures et de l’Abbé primat des Bénédictins confédérés, c’est un lieu qui unit la prière, l’étude et le gouvernement, qui sont précisément les trois activités qui caractérisent la vie du Saint auquel elle est dédiée : Anselme d’Aoste, dont nous célébrons cette année le IXe centenaire de la mort.
Les multiples initiatives, promues spécialement par le diocèse d’Aoste pour cette heureuse occasion, ont souligné l’intérêt que continue de susciter ce penseur médiéval.
Il est connu également comme Anselme de Bec et Anselme de Canterbury en raison des villes auxquelles il est lié.
Qui est ce personnage auquel trois localités, éloignées entre elles et situées dans trois nations différentes - Italie, France, Angleterre - se sentent particulièrement liées ?
Moine à la vie spirituelle intense, excellent éducateur de jeunes, théologien possédant une extraordinaire capacité spéculative, sage homme de gouvernement et défenseur intransigeant de la libertas Ecclesiae, de la liberté de l’Église, Anselme est l’une des éminentes personnalités du moyen âge, qui sut harmoniser toutes ces qualités grâce à une profonde expérience mystique, qui en guida toujours la pensée et l’action.

Saint Anselme naquit en 1033 (ou au début de 1034), à Aoste, premier né d’une famille noble. Son père était un homme rude, dédié aux plaisirs de la vie et dépensant tous ses biens ; sa mère, en revanche, était une femme d’une conduite exemplaire et d’une profonde religiosité (cf. Eadmer, Vita s. Anselmi, PL 159, col. 49).
Ce fut elle qui prit soin de la formation humaine et religieuse initiale de son fils, qu’elle confia, ensuite aux Bénédictins d’un Prieuré d’Aoste.
Anselme qui, enfant, - comme l’écrit son biographe - imaginait la demeure du bon Dieu entre les cimes élevées et enneigées des Alpes, rêva une nuit d’être invité dans cette demeure splendide par Dieu lui-même, qui s’entretint longuement et aimablement avec lui, et à la fin, lui offrit à manger « un morceau de pain très blanc » (cf. Eadmer, Vita s. Anselmi, PL 159, col. 49, n. 51).
Ce rêve suscita en lui la conviction d’être appelé à accomplir une haute mission.
A l’âge de quinze ans, il demanda à être admis dans l’Ordre Bénédictin, mais son père s’opposa de toute son autorité et ne céda pas même lorsque son fils gravement malade, se sentant proche de la mort, implora l’Habit Religieux comme suprême réconfort.
Après la guérison et la disparition prématurée de sa mère, Anselme traversa une période de débauche morale : il négligea ses études et, emporté par les passions terrestres, devint sourd à l’appel de Dieu.
Il quitta le foyer familial et commença à errer à travers la France à la recherche de nouvelles expériences.
Après trois ans, arrivé en Normandie, il se rendit à l’Abbaye Bénédictine du Bec, attiré par la renommée de Lanfranc de Pavie, Prieur du Monastère.
Ce fut pour lui une rencontre providentielle et décisive pour le reste de sa vie.
Sous la direction de Lanfranc, Anselme reprit en effet avec vigueur ses études, et, en peu de temps, devint non seulement l’élève préféré, mais également le confident du maître.
Sa vocation monastique se raviva et, après un examen attentif, à l’âge de 27 ans, il entra dans l’Ordre monastique et fut ordonné Prêtre.
L’ascèse et l’étude lui ouvrirent de nouveaux horizons, lui faisant retrouver, à un degré bien plus élevé, la proximité avec Dieu qu’il avait eue enfant.

Lorsqu’en 1063, Lanfranc devint Abbé de Caen, Anselme, après seulement trois ans de vie monastique, fut nommé Prieur du Monastère du Bec et maître de l’école claustrale, révélant des dons de brillant éducateur.
Il n’aimait pas les méthodes autoritaires ; il comparait les jeunes à de petites plantes qui se développent mieux si elles ne sont pas enfermées dans des serres et il leur accordait une « saine » liberté.
Il était très exigeant avec lui-même et avec les autres dans l’observance monastique, mais plutôt que d’imposer la discipline il s’efforçait de la faire suivre par la persuasion.
A la mort de l’Abbé Herluin, fondateur de l’Abbaye du Bec, Anselme fut élu à l’unanimité à sa succession : c’était en février 1079.
Entre-temps de nombreux Moines avaient été appelés à Canterbury pour apporter aux Frères d’outre-Manche le renouveau en cours sur le continent.
Leur œuvre fut bien acceptée, au point que Lanfranc de Pavie, Abbé de Caen, devint le nouvel Archevêque de Canterbury et il demanda à Anselme de passer un certain temps avec lui pour instruire les Moines et l’aider dans la situation difficile où se trouvait sa communauté ecclésiale après l’invasion des Normands.
Le séjour d’Anselme se révéla très fructueux : ; il gagna la sympathie et l’estime générale, si bien qu’à la mort de Lanfranc il fut choisi pour lui succéder sur le siège archiépiscopal de Canterbury.
Il reçut la Consécration épiscopale solennelle en décembre 1093.

Anselme s’engagea immédiatement dans une lutte énergique pour la liberté de l’Église, soutenant avec courage l’indépendance du pouvoir spirituel par rapport au pouvoir temporel.
Il défendit l’Église des ingérences indues des autorités politiques, en particulier des rois Guillaume le Rouge et Henri Ier, trouvant encouragement et appui chez le Pontife Romain, auquel Anselme démontra toujours une adhésion courageuse et cordiale.
Cette fidélité lui coûta également, en 1103, l’amertume de l’exil de son siège de Canterbury.
Et c’est seulement en 1106, lorsque le roi Henri Ier renonça à la prétention de conférer les investitures ecclésiastiques, ainsi qu’au prélèvement des taxes et à la confiscation des biens de l’Église, qu’Anselme put revenir en Angleterre, accueilli dans la joie par le clergé et par le peuple.
Ainsi s’était heureusement conclue la longue lutte qu’il avait menée avec les armes de la persévérance, de l’orgueil et de la bonté.
Ce saint Archevêque qui suscitait une telle admiration autour de lui, où qu’il se rende, consacra les dernières années de sa vie surtout à la formation morale du clergé et à la recherche intellectuelle sur des sujets théologiques.
Il mourut le 21 avril 1109, accompagné par les Paroles de l’Évangile proclamé lors de la Messe de ce jour : « Vous êtes, vous, ceux qui sont demeurés constamment avec moi dans mes épreuves ; et moi je dispose pour vous du Royaume comme mon Père en a disposé pour moi : vous mangerez à ma table en mon Royaume » (Luc 22, 28-30).
Le songe de ce mystérieux Banquet, qu’il avait fait enfant tout au début de son chemin spirituel, trouvait ainsi sa réalisation.
Jésus, qui l’avait invité à s’asseoir à sa table, accueillit Saint Anselme, à sa mort, dans le Royaume éternel du Père.

« Dieu, je T’en prie, je veux Te connaître, je veux T’aimer et pouvoir profiter de Toi. Et si, en cette vie, je ne suis pas pleinement capable de cela, que je puisse au moins progresser chaque jour jusqu’à parvenir à la plénitude » (Proslogion, chap. 14).
Cette prière laisse comprendre l’âme mystique de ce grand Saint de l’époque médiévale, fondateur de la Théologie scolastique, à qui la Tradition Chrétienne a donné le titre de « Docteur Magnifique », car il cultiva un intense désir d’approfondir les Mystères divins, tout en étant cependant pleinement conscient que le chemin de recherche de Dieu n’est jamais terminé, tout au moins sur cette terre.
La clarté et la rigueur logique de sa pensée ont toujours eu comme fin d’« élever l’esprit à la contemplation de Dieu » (ibid. Proemium).
Il affirme clairement que celui qui entend faire de la Théologie ne peut pas compter seulement sur son intelligence, mais qu’il doit cultiver dans le même temps une profonde expérience de Foi.
L’activité du Théologien, selon Saint Anselme, se développe ainsi en trois stades : la foi, don gratuit de Dieu à accueillir avec humilité ; l’expérience, qui consiste à incarner la parole de Dieu dans sa propre existence quotidienne ; et ensuite la véritable connaissance, qui n’est jamais le fruit de raisonnements aseptisés, mais bien d’une intuition contemplative.
A ce propos, restent plus que jamais utiles également aujourd’hui, pour une saine recherche théologique et pour quiconque désire approfondir la vérité de la Foi, ses paroles célèbres : « Je ne tente pas, Seigneur, de pénétrer ta profondeur, car je ne peux pas, même de loin, comparer avec elle mon intellect ; mais je désire comprendre, au moins jusqu’à un certain point, ta vérité, que mon cœur croit et aime. Je ne cherche pas, en effet, à comprendre pour croire, mais je crois pour comprendre » (Proslogion, chap. 1).

Chers frères et sœurs, que l’amour pour la vérité et la soif constante de Dieu, qui ont marqué l’existence entière de Saint Anselme, soient un encouragement pour chaque Chrétien à rechercher sans jamais se lasser une union toujours plus intime avec le Christ, Chemin, Vérité et Vie.
En outre, que le zèle plein de courage qui a caractérisé son action pastorale, et qui a parfois suscité en lui des incompréhensions, de l’amertume et même l’exil, soit un encouragement pour les Pasteurs, pour les personnes Consacrées et pour tous les Fidèles à aimer l’Église du Christ, à prier, à travailler et à souffrir pour elle, sans jamais l’abandonner ou la trahir.
Que la Vierge Mère de Dieu, envers laquelle Saint Anselme nourrissait une dévotion tendre et filiale, obtienne cela pour nous.
« Marie, c’est Toi que mon cœur veut aimer - écrit Saint Anselme -, c’est Toi que ma langue désire ardemment louer ». Ainsi soit-il.


Benoît XVI - Catéchèse du Mercredi 23 septembre 2009 sur Saint Anselme de Cantorbéry fêté le 21 avril

Voir sur Saint Anselme, Archevêque de Cantorbéry :
- Les Prières « Ô Dieu qui avez fait à votre peuple la Grâce d’avoir le Bienheureux Anselme, pour Ministre du Salut éternel » et les Leçons des Matines du 21 avril pour la Fête de Saint Anselme de Cantorbéry
- La Prière « Ô glorieux Archevêque Anselme à l’esprit doux, bienfaisant, patient et longanime dans le temps de la paix et dans celui de l'oppression » et la Vie de Saint Anselme de Cantorbéry racontée par l'Abbé de Commanville
- La Catéchèse de Benoît XVI sur « Saint Anselme de Cantorbéry »
- La Prière à Saint Anselme de Cantorbéry « Ô Imitateur de la bonté du divin Pasteur, nul ne vous surpassa en douceur, en condescendance et en charité » de Dom Guéranger
- Les Prières à « Dieu le Père » de Saint Anselme
- La Prière « Ô Lumière souveraine et inaccessible » de Saint Anselme
- La Prière « Ô Lumière souveraine et inaccessible, Tu es tout alentour de moi et je ne puis Te percevoir » de Saint Anselme
- La Prière « Dieu Lui-même est mon Père » de Saint Anselme
- Les Prières au « Christ » de Saint Anselme
- La Prière pour Noël « Ô admirable condescendance qui mérite tout notre amour ! » de Saint Anselme
- La Prière sur l’Incarnation du Verbe « Ô bon Jésus, Tu as voulu venir en personne pour nous racheter » de Saint Anselme
- La Prière « Ô Seigneur Jésus, pour me faire monter au Ciel, Vous en êtes descendu » de Saint Anselme
- La Prière sur le Baptême de Jésus « Ô mon divin Sauveur qui avez été baptisé ! » de Saint Anselme
- La Prière pour le Carême « Seigneur, mon Dieu, donne à mon cœur de Te désirer » de Saint Anselme
- La Prière sur la Passion du Christ « Regarde, Père très Saint » de Saint Anselme
- La Prière du Bon Larron « Je Te supplie, Seigneur, souviens-Toi de moi dans Ton royaume » de Saint Anselme
- La Prière pour le Vendredi Saint « C'est Toi, Seigneur, qui as souffert la mort pour que je vive ! » de Saint Anselme
- La Prière « Ô bon Pasteur qui as voulu mourir pour Ton troupeau » de Saint Anselme
- La Prière sur le Visage du Christ en Croix « Ô mon Dieu, faites que j'aime un peu la Croix si je veux arriver à la Gloire » de Saint Anselme
- La Prière (en latin et en français) des « Salutations à la Très Sainte Mère de Dieu » de Saint Anselme
- La Prière pour la Fête de l’Immaculée Conception « Ô Femme remplie et plus que remplie de Grâce » de Saint Anselme
- La Prière « Je Te supplie, ô Marie, d’utiliser à mes soins Ta miséricorde » de Saint Anselme
- La Prière Mariale « Ô Bonne Mère, je Vous en supplie par cet Amour dont Vous chérissez votre Fils » de Saint Anselme
- La Prière « Sainte Marie, daignes guérir mon âme » de Saint Anselme
- La Prière « Ô tendre et puissante Vierge Marie, garde souci de celui qui se confie à Toi » de Saint Anselme
- La Prière à Notre-Dame des douleurs« Ô Vierge sacrée, votre Peine a été la plus grande qu'une pure créature ait jamais endurée » de Saint Anselme
- La Prière de Consécration Mariale « Ô Marie, recevez-moi, soutenez-moi, défendez-moi et conservez-moi ! » de Saint Anselme
- La Prière « Ô notre sainte Reine, accueillez favorablement nos prières » de Saint Anselme
- La Prière « Venez à notre secours, ô Reine très Clémente » de Saint Anselme
- La Prière « Ô Très Glorieuse Vierge, accordez-moi de Vous aimer autant que Vous êtes aimable » de Saint Anselme
- La Prière « Ô Miséricordieuse Reine, ne Vous rendez pas difficile à nous écouter » de Saint Anselme
- La Prière pour la journée « Priez pour moi, Sainte Mère de Dieu, afin que je puisse entrer en ce Royaume éternel » de Saint Anselme
- La Prière de Salutations Mariales « Salut, Vous qui ravissez, entrainez, absorbez toutes les intelligences » de Saint Anselme
- La Prière « Aimer plutôt qu'être aimé » de Saint Anselme
- La Prière d'abandon « Seigneur, que Ta Volonté seule s'accomplisse par moi, en moi et sur moi » de Saint Anselme
- La Prière « Ô Seigneur, accorde-moi la Grâce de T'aimer autant que Tu me le commandes » de Saint Anselme
- La Prière « Nous T’adorons, ô Christ, et proclamons tes Miséricordes » de Saint Anselme
- La Prière « Que Vous êtes bon et doux, Seigneur Jésus, à l'âme qui Vous cherche » de Saint Anselme
- La Prière sur la Contemplation « Et maintenant, homme de rien, fuis un moment tes occupations » de Saint Anselme
- La Prière « Mon Dieu, Tu es toute tendresse pour moi » de Saint Anselme
- La Prière de celui qui se juge humblement « Seigneur, je sais et j'avoue » de Saint Anselme
- La Prière « Je cherche ton Visage ; c'est ton Visage, Seigneur, que je cherche… » de Saint Anselme
- La Prière « Ô Jésus Christ, ta Lumière m'a éclairé dans ma nuit » de Saint Anselme
- La Prière avant la Sainte Communion « Ô Seigneur Jésus, j'ai soif et faim de Vous » de Saint Anselme
- La Prière avant une Sainte Confession « Dans votre Bonté, Seigneur, rappelez-Vous qui je suis » de Saint Anselme
- La Prière avant la Confession « Ô Mère de pardon, accueillez dans votre Cœur le malheureux qui est mort en son péché » de Saint Anselme
- La Prière sur la Sainte Foi Catholique « Ô Sainte Trinité, conservez en moi le trésor de ma foi immaculée » de Saint Anselme
- La Prière pour chercher et trouver Dieu « Seigneur, fais qu’en T’aimant je Te trouve et que je T’aime en Te trouvant » de Saint Anselme
- La Prière sur la Joie « Ô mon Dieu, fais grandir ma faim de cette Joie afin que j'y entre » de Saint Anselme
- La Prière « Je Te prie, mon Dieu, que de Toi je reçoive la joie » de Saint Anselme
- La Prière « Seigneur, Tu es mon Dieu, Tu es mon Maître, et je ne T’ai jamais vu ! » de Saint Anselme
- La Prière à Saint Etienne « Seigneur, ne leur compte pas ce péché » de Saint Anselme
- La Prière à Saint Jean « Ô Très Aimant Jésus, j’invoque les mérites de Votre ami bien-aimé Saint Jean » de Saint Anselme
- La Prière à « Saint Jean Baptiste » de Saint Anselme
- La Prière au Christ Roi « Nous Vous adorons, ô Christ, Roi d'Israël » de Saint Anselme
- La Méditation sur le Royaume des Cieux « Dieu crie qu'Il met en vente le Royaume des Cieux » de Saint Anselme
- La Prière pour l'heure de la mort « Ô Jésus, qu'il n'y ait pas d'autre joie pour moi que de pouvoir prendre place près de Toi » de Saint Anselme
- La Prière avant le Jugement Dernier « Ô Jésus, ayez pitié de moi, pendant que la pitié est encore possible » de Saint Anselme de Cantorbéry




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- La Catéchèse de Benoît XVI sur « Sainte Brigitte de Suède »
- La Catéchèse de Benoît XVI sur « Saint Justin Martyr »
- La Catéchèse de Benoît XVI sur « Saint Anselme de Cantorbéry »


Récitons également notre Chapelet en méditant avec Benoît XVI sur :
- Le Deuxième Mystère Douloureux de la « Flagellation de Jésus-Christ » avec Benoît XVI
- Le Quatrième Mystère Douloureux du « Portement de la Croix par Jésus-Christ » avec Benoît XVI
- Le Cinquième Mystère Douloureux du « Crucifiement de Jésus-Christ » avec Benoît XVI
- Le Premier Mystère Joyeux de « L'Annonciation » avec Benoît XVI
- Le Deuxième Mystère Joyeux de la « Visitation de la Vierge Marie à Elisabeth » avec Benoît XVI


Pour un Chemin de Croix :
- Les « Textes des 14 stations du Chemin de Croix » du Vendredi Saint 2005 écrits par notre Pape Benoît XVI à Lourdes alors qu’il était encore le Cardinal Joseph Ratzinger