Voici l’Homélie sur l’office d’un saint Évêque qui a la charge d’instruire les peuples et de les former à la vertu « La parole de l’Évêque doit traiter des Mystères de la Loi, de la Doctrine de la Foi, de la modération Chrétienne et des Règles de la Justice de Dieu » donnée dans le Bréviaire Romain pour la Fête le 4 avril de Saint Isidore (560-636), Évêque de Séville pendant une quarantaine d’années qui est mort dans sa Cathédrale, étendu sur le sol, tout en continuant de parler aux Fidèles. Issu d’une famille de Saints avec ses frères Saint Léandre de Séville et Saint Fulgence de Carthagène, Saint Isidore est l'un des Docteurs de l’Église Catholique le plus important du haut Moyen-âge.

L’Homélie sur l’office d’un saint Évêque « La parole de l’Évêque doit traiter des Mystères de la Loi, de la Doctrine de la Foi, de la modération Chrétienne et des Règles de la Justice de Dieu » de Saint Isidore de Séville :

Celui qui a la charge d’instruire les peuples et de les former à la vertu doit de toute nécessité, avoir une sainteté accomplie, et se montrer absolument irrépréhensible.
Car pour reprendre les pécheurs, il faut qu’il soit lui-même exempt de péché.
Comment, en effet, oserait-il reprendre ses subordonnés, exposé qu’il serait à s’entendre répondre :
Commencez par adresser à vous-même vos leçons de vertu.
Celui qui se propose d’enseigner aux autres à bien vivre doit donc d’abord régler sa propre conduite.
Qu’en tout il se montre un modèle de bonne vie, et que ses exemples comme sa doctrine engagent au bien tous les hommes.
La science des Écritures lui est également nécessaire.
Car la sainte vie de l’Évêque toute seule, ne serait profitable qu’à lui-même, mais s’il y joint la science et la parole, il pourra encore instruire les autres, donnant l’enseignement aux Fidèles et combattant les ennemis de la Foi qui, s’ils ne sont réfutés et convaincus de fausseté, peuvent trop facilement tromper les simples.

La parole de l’Évêque doit être pure, simple, claire, pleine de gravité et de noblesse, pleine de douceur et de grâce ; il doit traiter des Mystères de la Loi, de la Doctrine de la Foi, de la modération Chrétienne, des Règles de la Justice.
Son langage doit varier avec la profession, la qualité, les mœurs de ses auditeurs ; il doit à l’avance mesurer son enseignement quant à l’objet, au temps, à la manière et aux personnes.
Avant tout, il doit, pour accomplir son office, lire la sainte Écriture, étudier les Canons, imiter les exemples des Saints, s’adonner aux veilles, au jeûne, à la prière ; il doit garder la paix avec tous ses frères, et ne blesser aucun des membres du corps dont il est le chef, ne condamner personne sans preuve, n’excommunier personne sans examen.
Il doit unir dans la prélature l’humilité à l’autorité ; qu’une humilité indiscrète ne favorise pas les vices de ses subordonnés, qu’une sévérité immodérée n’accompagne point l’exercice de sa puissance ; mais qu’envers ceux qui lui sont confiés, il se montre d’autant plus rempli de sollicitude qu’il doit redouter du Christ Lui-même un examen plus sévère de sa vertu.

Il conservera la charité, cette vertu qui s’élève au-dessus de tous les dons, et sans laquelle toutes les autres ne sont rien.
Il mettra sa chasteté sous la garde de la charité ; et le lieu où cette gardienne habitera sera l’humilité.
Il aura donc parmi tous ces biens l’excellence de la chasteté, afin que son âme, donnée entièrement à Jésus-Christ, soit pure et libre de toute souillure de la chair.
Cependant il devra, prudent dispensateur, prendre soin des pauvres, nourrir les affamés, vêtir ceux qui sont nus, recevoir les étrangers, racheter les captifs, protéger les veuves et les orphelins et montrer en tout une vigilante sollicitude, une prudence pleine de discrétion dans les distributions de chaque jour.
Il exercera excellemment l’hospitalité, recevant toute sorte de personnes avec bonté et charité ; car si tous les Fidèles désirent entendre cette parole de l’Évangile : « J’ai été sans asile et vous m’avez donné l’hospitalité », combien plus l’Évêque, dont la demeure doit être un abri ouvert à tous ? Ainsi soit-il.

Saint Isidore de Séville (560-636) – « Homélie sur l’office d’un saint Évêque », Leçons des Matines du Bréviaire Romain au Troisième Nocturne le 4 avril



Voir sur Saint Isidore, Évêque de Séville et Docteur de l’Église :
- La Prière « Ô Dieu, qui avez fait à votre peuple la Grâce d’avoir le Bienheureux Isidore pour Ministre du Salut éternel » et les Leçons du Bréviaire Romain le 4 avril pour la Fête de Saint Isidore
- La Prière à Saint Isidore de Séville « Ô saint Isidore, Pasteur fidèle, le peuple Chrétien honore vos vertus et vos services » de Dom Guéranger
- L’Homélie sur l’office d’un saint Évêque « La parole de l’Évêque doit traiter des Mystères de la Loi, de la Doctrine de la Foi, de la modération Chrétienne et des Règles de la Justice de Dieu » de Saint Isidore de Séville
- La Prière au Saint-Esprit « Nous sommes devant Toi, Saint-Esprit, Notre Seigneur » de Saint Isidore de Séville
- La Prière de Saint Isidore de Séville « Ô Dieu, détournez Vos yeux des péchés sans nombre que j'ai commis contre votre Majesté »