Voici la Prière « C'est Toi, ô Christ, le Royaume des cieux » de Syméon le Nouveau Théologien (949-1022), Moine oriental et higoumène au Monastère de Saint-Manas à Constantinople.

La Prière « C'est Toi, ô Christ, le Royaume des cieux » de Syméon le Nouveau Théologien :

« C'est Toi le Royaume des cieux, c'est Toi, ô Christ, la terre promise aux doux, Toi la prairie du paradis, Toi la salle du banquet divin, Toi la chambre des noces ineffables, Toi la table ouverte à tous, Toi le pain de vie, Toi le breuvage inouï, Toi à la fois l'urne pour l'eau et l'eau de la vie, Toi encore la lampe inextinguible pour chacun des saints, Toi le vêtement et la couronne, Toi la joie et le repos, Toi les délices et la gloire, Toi l'allégresse, Toi la félicité ; et ta grâce, ô mon Dieu, brillera comme le soleil, grâce de l'Esprit de toute sainteté, en tous les saints ; et tu brilleras, inaccessible soleil, au milieu d'eux et tous resplendiront, en proportion de leur foi, de leur ascèse, de leur espérance et de leur charité, de leur purification et de leur illumination par ton Esprit, ô Dieu, seul longanime et Juge de tous les hommes. Ô merveille, incroyable don de ta bonté ! Que les hommes puissent être « en forme de Dieu » et qu'en eux prenne forme celui que rien ne peut contenir, le Dieu immuable, inaltérable par nature, qui veut venir habiter dans tous ceux qui en sont dignes, de sorte que chacun possède entièrement en soi le grand Roi et le Royaume même et tous les biens du Royaume, et qu'il brille - comme a brillé dans sa Résurrection mon Dieu - plus que les rayons de ce soleil que nous voyons : et voici que les hommes, debout près de Celui qui les a glorifiés, resteront stupéfaits, par l'excès de la gloire et l'incessant accroissement de la splendeur divine. Le progrès en effet sera sans fin, au long des siècles, puisque l'arrêt de la croissance vers cette fin infinie ne serait rien d'autre que la saisie de l'insaisissable et que deviendrait objet de satiété celui dont nul ne peut se rassasier ; au contraire, d'en être comblé et d'être glorifié dans sa lumière creusera un progrès sans fond et un commencement indéfini. La croissance de la gloire jaillira éternellement. Amen. »

Syméon le Nouveau Théologien (949-1022)



Voir également :
La « Catéchèse de Benoît XVI » sur Syméon le Nouveau Théologien
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « Tu es le Dieu éternel »
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « Esprit Saint, c'est Toi qui m'environnes »
La Prière « C'est Toi, ô Christ, le Royaume des cieux » de Syméon le Nouveau Théologien
La Prière « Mon Dieu, prosterné devant Toi, je te supplie d’Amour » de Syméon le Nouveau Théologien
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « Ne me laisse pas, ô Christ »
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « La Trinité est un seul Dieu »
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « L'Esprit Saint enseigne Tout »
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « Hâtons-nous de nous attacher à Dieu »
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « Viens, lumière véritable »
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « Que la lumière de ton Visage cache la nudité de mon âme »
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « Là, j’ai trouvé le Christ »
La Prière de Syméon le Nouveau Théologien « Tu es béni, Seigneur »