Voici la Prière de Collecte du 17 septembre dans le Sanctoral « Ô Bienheureux François, accordez-nous par vos Mérites et vos Prières, que nous portions continuellement la Croix et que nous fassions de dignes fruits de Pénitence » donnée pour la Commémoraison de l’Impression des Sacrés Stigmates en 1224 sur le corps de Saint François d’Assise (1182-1226) qui fonda l'Ordre Mendiant des Franciscains qui portent un habit brun et ont fait Vœu de Pauvreté en renonçant à tous les biens de ce monde et en dépendant de la Charité pour Prier ainsi que la « Légende sur les Stigmates de Saint François » donnée par Saint Bonaventure aux Leçons des Matines

La Prière sur les Sacrés Stigmates de Saint François d’Assise « Ô Bienheureux François, accordez-nous par vos Mérites et vos Prières, que nous portions continuellement la Croix et que nous fassions de dignes fruits de Pénitence » :

« Dómine Iesu Christe, qui, frigescénte mundo, ad inflammándum corda nostra tui amóris igne, in carne beatíssimi Francísci passiónis tuæ sacra Stígmata renovásti : concéde propítius ; ut eius méritis et précibus crucem iúgiter ferámus, et dignos fructus pœniténtiæ faciámus : Qui vivis… » (Oratio die 17 septembris in Impressione Ss. Stigmatum S. Francisci)

« Seigneur Jésus-Christ, qui, lorsque le monde se refroidissait, avez voulu, pour enflammer nos cœurs du feu de votre Amour, renouveler les Sacrés Stigmates de votre Passion dans la chair du Bienheureux François, accordez-nous, s’il Vous plaît, que, par ses Mérites et ses Prières, nous portions continuellement la Croix, et que nous fassions de dignes fruits de Pénitence » (Collecte du 17 septembre pour l’Impression des Saints Stigmates de Saint François)

La « Légende sur les Stigmates de Saint François d’Assise » donnée par Saint Bonaventure aux Leçons des Matines :

Quatrième Leçon : François, ce serviteur et ministre vraiment fidèle du Christ, deux ans avant de rendre son âme au Ciel, se retira en un lieu élevé appelé Mont Alverne, où il commença un Jeûne de quarante jours, en l’honneur de Saint Michel Archange. Il advint alors, qu’inondé plus abondamment des douceurs spirituelles de la contemplation surnaturelle dont il était habituellement favorisé, et embrasé plus ardemment par la flamme des célestes désirs, il commença à sentir une affluence extraordinaire de tous les dons surnaturels. Alors donc que la séraphique ardeur de ses élans le transportait jusqu’en Dieu, et qu’un vif sentiment de tendre compassion le transformait en Celui qui voulut, par excès d’amour, être crucifié, se trouvant un matin en oraison sur le flanc de la montagne (c’était vers la fête de l’Exaltation de la Sainte Croix), l’homme de Dieu vit comme l’apparence d’un Séraphin, ayant six ailes aussi resplendissantes qu’enflammées, descendre du haut du Ciel et arriver d’un vol extrêmement rapide à une place de l’air, à sa proximité, où il lui parut non seulement muni d’ailes, mais aussi crucifié, ayant les mains et les pieds étendus et cloués à une croix, et les ailes disposées de chaque côté d’une manière admirable, en sorte qu’il en élevait deux au-dessus de sa tête, en déployait deux autres pour voler, et voilait tout son corps en l’enveloppant des deux dernières. Cette vision étonna grandement François, et répandit en son âme une joie mêlée de douleur ; car, tandis qu’il concevait une extrême allégresse de la vue bienfaisante de l’Ange qui lui apparaissait d’une façon si prodigieuse et si familière, le cruel spectacle du Crucifiement lui transperça l’âme d’un glaive de compassion douloureuse.

Cinquième Leçon : François savait bien que l’état d’infirmité et de souffrance est incompatible avec l’immortalité d’un Esprit séraphique ; mais intérieurement éclairé par celui qui se montrait au dehors, il comprit qu’une vision de ce genre avait été présentée à ses regards pour lui apprendre que c’était l’embrasement du cœur, et non le martyre du corps, qui devait transformer tout entier l’ami de Jésus Christ, en une parfaite ressemblance à ce Jésus crucifié. Disparaissant donc après un entretien secret et familier, la vision laissa François, l’âme enflammée d’une ardeur séraphique et le corps marqué de blessures semblables à celles d’un crucifiement ; comme si, fondue et amollie d’abord par l’action du feu, sa chair avait ensuite reçu l’impression d’un cachet. Aussitôt en effet, à ses mains et à ses pieds, commencèrent à paraître des marques de clous, ayant leurs têtes dans le creux des mains et sur le dessus des pieds, et leurs pointes à l’opposé. En outre, son côté droit présentait une cicatrice rouge, comme s’il eût été transpercé par une lance ; et bien des fois il en coula un sang sacré, qui trempait sa tunique et ses autres vêtements.

Sixième Leçon : Devenu donc un nouvel homme, grâce à la distinction glorieuse de ce prodige nouveau et surprenant (puisque, par un privilège singulier dont personne encore n’avait joui avant ce jour, il se trouva marqué, je dirai mieux, orné des Sacrés Stigmates). François descendit de la montagne, portant avec lui l’image du Crucifié non point tracée d’une main d’artisan sur des tables de pierre ou de bois, mais gravée sur sa propre chair par le doigt du Dieu vivant. Comme il savait très bien « qu’il est bon de tenir caché le secret d’un roi, » cet homme séraphique, conscient de l’œuvre mystérieuse, opérée en lui par le Roi Divin, s’efforçait de dissimuler ces Marques Sacrées. Mais parce que c’est à Dieu de révéler pour sa Gloire les grandes choses qu’Il fait, le Seigneur Lui-même qui avait secrètement imprimé ces Signes, Les fit ouvertement découvrir par des Miracles, en sorte que, la Vertu cachée et merveilleuse des Stigmates, devint manifeste par l’éclat des Prodiges. Ce fait digne d’admiration, si bien constaté, et exalté par les bulles pontificales avec de grandes louanges et la publication de faveurs spéciales, le Pape Benoît XI voulut qu’on en célébrât l’anniversaire par une Solennité que le Souverain Pontife Paul V étendit à l’Église Universelle, dans le but d’enflammer les cœurs des fidèles, d’amour pour le Christ Crucifié.