Voici quelques Prières « Dieu, de préférence à tous vos Saints, Vous avez choisi le Bienheureux Joachim pour qu’il fût le père de la Mère de votre Fils » et les Leçons des Matines du 16 août pour la Fête de Saint Joachim, aïeul de Jésus, époux de la Bienheureuse Anne et père de la Bienheureuse Vierge Marie

Les Leçons des Matines aux Deuxième et Troisième Nocturnes du 16 août sur Saint Joachim :

Sermon de Saint Épiphane, Évêque (Oratio de Laud. Virg., sub init.)
Quatrième Leçon : De la racine de Jessé est sorti le roi David, et de la tribu royale de David est née la Vierge Sainte : Sainte, dis-je, et fille de saints ancêtres. Ses parents furent Joachim et Anne, qui attirèrent sur eux, par leur vie irréprochable, les divines complaisances, et qui méritèrent d’avoir un si beau fruit de leur union, la Sainte Vierge Marie, temple et Mère de Dieu. Joachim, Anne et Marie offraient manifestement à eux trois un sacrifice de louange à la Trinité. Le nom de Joachim signifie : Préparation du Seigneur. N’est-ce pas lui, en effet, qui prépara le Temple du Seigneur, la Vierge ? Le nom d’Anne, à son tour, signifie : Grâce. Joachim et Anne obtinrent, à l’aide de leurs prières, la Grâce de produire le fruit qui leur fut accordé, la Sainte Vierge ; Joachim priait sur la montagne, et Anne, dans son jardin.

Sermon de Saint Jean Damascène (Oratio I de Virg. Mariæ Nativit., circa principium)
Cinquième Leçon : Parce que la Vierge, Mère de Dieu, devait naître d’Anne, la nature n’osa rien produire avant le rejeton de la Grâce, mais attendit que la Grâce eût donné son fruit. Il fallait bien que Marie fût la première enfant à qui sa mère donnât le jour, elle qui devait enfanter le Premier-né de toutes créatures, Celui en qui toutes choses ont été faites ! Ô bienheureux couple de Joachim et d’Anne ! Toute la création vous est redevable. C’est en effet par vous qu’elle a pu offrir au Créateur un présent au-dessus de tous les présents, la chaste mère, qui seule était digne de ce Créateur.
Sixième Leçon : Réjouis-toi, Joachim, car un Fils nous est né de ta fille, et on l’appelle l’Ange du grand conseil, c’est-à-dire, l’Ange du Salut de l’univers. Que Nestorius soit accablé de honte, et qu’il cache de sa main son visage ! Cet enfant est Dieu. Comment donc ne serait-elle point Mère de Dieu, Celle qui L’a mis au monde ? Si quelqu’un ne rend point hommage à la Sainte Mère de Dieu, il est repoussé par la Divinité. Cette Doctrine que j’enseigne n’est pas seulement la mienne : je l’ai reçue comme un très précieux héritage de mon père, Grégoire le Théologien. Ô Bienheureux couple de Joachim et d’Anne ! L’on reconnaît certes votre pureté au fruit de vos entrailles, selon ce que le Christ a dit quelque part : « C’est à leurs fruits que vous les connaîtrez ». Vous avez réglé votre manière de vivre comme il était agréable à Dieu et digne de Celle qui devait naître de vous ; c’est chastement et saintement appliqués à vos devoirs, que vous avez produit un trésor de Virginité.

Homélie de Saint Jean Damascène (Lib. 4 de Fide orthodoxa, cap. 15 de Domini genealogia et sanctæ Dei Genetricis)
Septième Leçon : Que Joseph ait eu David pour ancêtre, les très saints Évangélistes Matthieu et Luc l’ont clairement démontré. Mais la divergence entre eux est que Saint Matthieu le fait descendre de David par Salomon, et Saint Luc par Nathan. Tous deux cependant passent sous silence la généalogie de la Sainte Vierge. Il est donc utile de savoir que, ni chez les Hébreux ni dans l’Écriture sacrée, ne fut établi l’usage de dresser la généalogie des femmes ; mais il était réglé par la loi qu’aucun homme ne prendrait d’épouse dans une autre tribu. En conséquence, Joseph, qui était de la famille de David, et qui pratiquait la justice (car le divin Évangile lui a donné cet éloge), n’aurait donc certainement pas épousé la Sainte Vierge, contrairement aux prescriptions de la loi, si elle n’eût pas tiré son origine de la même souche royale. Et c’est pour cela qu’il suffisait à l’Évangéliste de marquer d’où Joseph était issu.
Huitième Leçon : De la souche donc de Nathan, fils de David, Lévi engendra Melchi et Panther. Panther engendra Barpanther (c’est ainsi qu’on l’appelait). Barpanther engendra Joachim, qui fut père de la sainte Mère de Dieu. Revenons en arrière : de la souche de Salomon, fils de David, Mathan eut de son épouse Jacob, et à la mort de Mathan, Melchi, issu de Nathan, fils de Lévi et frère de Panther, épousa la veuve de ce même Mathan, laquelle était mère de Jacob ; de son second mariage naquit Héli. Jacob et Héli étaient donc frères utérins ; le premier était de la lignée de Salomon, le second, de celle de Nathan.
Neuvième Leçon : Or Héli, qui était de la descendance de Nathan, mourut sans enfants ; ce qui fit que Jacob, de la lignée de Salomon, épousa la veuve de son frère et en eut un fils nommé Joseph. Selon la nature, Joseph était fils de Jacob et tirait son origine de Salomon, mais aux yeux de la loi, son père était Héli, et sa race, celle de Nathan. Les choses étant ainsi, Joachim s’unit par le mariage, Anne, femme supérieure et digne des plus hauts éloges. Semblable à cette Anne d’autrefois, qui, affligée par l’épreuve de la stérilité, dut à sa prière et à son vœu de donner naissance à Samuel, celle-ci obtint du Ciel, par des supplications et des promesses, de mettre au monde la Mère de Dieu ; en cela donc aussi elle ne le cède à aucune des mères illustres. Ainsi donc c’est la Grâce, (telle est la signification du nom d’Anne) qui engendra la Souveraine (c’est ce que signifie le nom de Marie). Elle est, en effet, devenue la Souveraine de toute la création, quand elle fut élevée à la dignité de Mère du Créateur.


La Collecte de la Fête de Saint Joachim le 16 août :
Deus, qui præ ómnibus Sanctis tuis beátum Ióachim Genetrícis Fílii tui patrem esse voluísti : concéde, quǽsumus ; ut, cuius festa venerámur, eius quoque perpétuo patrocínia sentiámus. Per Dominum nostrum Iesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Dieu, de préférence à tous vos Saints, Vous avez choisi le Bienheureux Joachim pour qu’il fût le père de la Mère de votre Fils : accordez-nous, s’il Vous plaît, la Grâce d’être constamment protégés par celui dont nous célébrons la Fête. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.


La Secrète de la Fête de Saint Joachim le 16 août :
Súscipe, clementíssime Deus, sacrifícium in honórem sancti Patriarchæ Ióachim, patris Maríæ Vírginis, maiestáti tuæ oblátum : ut, ipso cum cóniuge sua et beatíssima prole intercedénte, perféctam cónsequi mereámur remissiónem peccatórum et glóriam sempitérnam. Per Dominum nostrum Iesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Dieu très clément, recevez le Sacrifice offert à votre Majesté en l’honneur du Saint patriarche Joachim, père de la Vierge Marie ; afin que, lui-même intercédant avec son épouse et sa bienheureuse fille, nous méritions d’obtenir la parfaite rémission de nos péchés et la gloire éternelle. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.


La PostCommunion de la Fête de Saint Joachim le 16 août :
Quæsumus, omnípotens Deus : ut per hæc sacraménta, quæ súmpsimus, intercedéntibus méritis et précibus beáti Ióachim patris Genetrícis dilécti Fílii tui, Dómini nostri Iesu Christi, tuæ grátiæ in præsénti et ætérnæ glóriæ in futúro partícipes esse mereámur. Per Dominum nostrum Iesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Dieu tout-puissant, exaucez notre demande : par l’intervention des mérites et prières du Bienheureux Joachim, père de la Mère de votre Fils bien-aimé notre Seigneur Jésus-Christ, puisse le Sacrement que nous venons de recevoir nous faire participer à votre Grâce en ce monde et à la Gloire éternelle dans l’Autre. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.


Voir également sur Saint Joachim le 16 août :
- La Prière « Dieu, de préférence à tous vos Saints, Vous avez choisi le Bienheureux Joachim pour qu’il fût le père de la Mère de votre Fils » et les Leçons des Matines du 16 août pour la Fête de Saint Joachim
- La Prière « Réjouissez-vous, ô Bienheureux Joachim, car vous avez pour fille Marie, la Mère de Celui qui est le Salut du monde » du R. P. Leonhard Goffiné
- La Prière « Ô Saint Joachim, sanctifiez la famille et relevez nos mœurs » de Dom Prosper-Louis-Paschal Guéranger