Voici les Prières de la Messe du Commun des Martyrs « Ô Dieu, donnez-nous dans la Fête de Saint Félix et Saint Adauctus, vos Martyrs, un continuel sujet de Joie » et la Neuvième Leçon de l'Office des Matines du Bréviaire Romain au Troisième Nocturne le 30 août pour la Fête de Saint Félix († 304), Prêtre et Martyr, et d’un Chrétien inconnu qu’on appela Adauctus, c’est-à-dire « Ajouté », parce qu’entraîné par l’exemple du précédent, qui préférèrent mourir plutôt que de renier leur Foi en Notre Seigneur Jésus-Christ et reçurent ainsi la palme du Martyre à Rome sous la persécution des empereurs Dioclétien et Maximien.

Cette belle peinture du VIe siècle, sur le sépulcre d’une femme nommée Turtura, montre la défunte présentée au Divin Juge par ses deux saints avocats Félix et Adauctus. La nouveauté de la représentation consiste en ceci que le Christ-Juge siège, petit Enfant, sur les genoux de la Bienheureuse Vierge, laquelle est assise, toute parée, sur un trône, telle une impératrice byzantine (Maria regina). Pour marquer sa dignité royale, elle tient à la main la mappula consulaire et appuie ses pieds sur un escabeau. A droite et à gauche du trône se tiennent Félix et Adauctus, tous deux avec la tonsure cléricale. Félix est vieux, mais la droite est laissée à Adauctus, encore que jeune et imberbe. Bien plus, il exerce le premier sa fonction d’avocat, puisqu’il pose la main sur les épaules de Turtura, pour marquer qu’il la prend sous sa protection.
La Neuvième Leçon de l'Office des Matines au Troisième Nocturne le 30 août sur Saint Félix et Saint Adauctus, Martyrs :
Sous le règne des empereurs Dioclétien et Maximien, Félix fut arrêté pour avoir embrassé la Religion Chrétienne.
On l’entraîna dans le temple de Sérapis.
Là, au lieu de sacrifier, comme on voulait qu’il le fît, il cracha au visage de l’idole et aussitôt la statue d’airain tomba par terre.
La même chose s’étant renouvelée dans les temples de Diane et de Mercure, on accusa Félix d’impiété et de magie, et on le tortura sur le chevalet.
Pendant qu’on le conduisait sur la voie d’Ostie, à deux milles de Rome, pour être décapité, il rencontra chemin faisant, un Chrétien qui le reconnut et qui s’écria, en le voyant mener au supplice :
« Moi aussi, je vis sous la même Loi que lui et j’adore le même Jésus-Christ ».
Ayant embrassé Félix, il fut décapité avec lui, le troisième jour des calendes de septembre.
Comme les Chrétiens ne savaient point son nom, ils l’ennoblirent de celui d’Adaucte, c’est-à-dire « Ajouté », parce qu’il s’était adjoint au Saint Martyr Félix, pour être couronné avec lui.
La Collecte de la Fête des Saints Martyrs Félix et Adauctus le 30 août :
Maiestátem tuam, Dómine, súpplices exorámus : ut, sicut nos iúgiter Sanctórum tuórum commemoratióne lætíficas ; ita semper supplicatióne deféndas. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Nous adressons, Seigneur, de suppliantes prières à votre Majesté, à l’effet d’obtenir que, nous donnant dans la Fête de vos Saints un continuel sujet de joie, Vous nous fassiez aussi trouver dans leurs prières une perpétuelle assistance. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
La Secrète de la Fête des Saints Martyrs Félix et Adauctus le 30 août :
Hóstias, Dómine, tuæ plebis inténde : et, quas in honóre Sanctórum tuórum devóta mente célebrat, profícere sibi séntiat ad salútem. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Regardez, Seigneur, les dons de votre peuple, et que le Mystère qu’il accomplit pieusement en mémoire de vos Saints soit profitable à son Salut éternel. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
La PostCommunion de la Fête des Saints Martyrs Félix et Adauctus le 30 août :
Repléti, Dómine, munéribus sacris : quǽsumus : ut, intercedéntibus Sanctis tuis, in gratiárum semper actióne maneámus. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Nourris des Dons sacrés, nous Vous prions, Seigneur : par l’intercession de vos Saints, faites que nous demeurions toujours en action de grâce. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.