Sainte Messe de Saint Matthieu, Apôtre et Évangéliste, le 21 septembre
Voici la retransmission vidéo de la « Sainte Messe de Saint Matthieu, Apôtre et Évangéliste » (Sancti Matthæi Ap. et Ev.) célébrée le 21 septembre en l'église Saint Nicolas du Chardonnet à Paris avec l’ensemble des Textes Liturgiques (Introït « Os iusti meditábitur sapiéntiam » ; Collecte ; Lecture du Livre du Prophète Ezéchiel I, 10-14 sur les Quatre Vivants ; Graduel Psaume 111, 1-2 ; Alléluia ; Évangile selon Saint Matthieu IX, 9-13 sur la Vocation de Saint Matthieu ; Offertoire Psaume 20, 4-5 ; Secrète ; Préface des Apôtres ; Communion Psaume 20, 6 ; PostCommunion) en latin et en français selon le Rite Tridentin de la Messe de Saint Pie V dite « Messe Traditionnelle de Toujours »
Sainte Messe de Saint Matthieu, Apôtre et Évangéliste, le 21 septembre :
La Messe Basse de Saint Matthieu, Apôtre et Évangéliste célébrée par l’Abbé Philippe Toulza à 7h45 le 21 septembre :
La Messe Basse de Saint Matthieu, Apôtre et Évangéliste célébrée par l’Abbé Jean-Michel Gleize à 12h15 le 21 septembre :
La Messe Chantée de Saint Matthieu, Apôtre et Évangéliste célébrée par l’Abbé Gabriel Billecocq à 18h30 le 21 septembre :
2ème classe - Ornements Rouges
Saint Matthieu (ou Lévi) était un Publicain, un de ces collecteurs d'impôts que méprisaient les Juifs bien-pensants.
Il répondit pourtant sans hésiter à l'appel du Christ qui fit de lui un de ses Apôtres.
Après la Pentecôte, il alla prêcher l'Évangile en Perse et en Éthiopie, où il fut Martyrisé.
Saint Matthieu est l'auteur d'un des quatre Évangiles ; il le composa surtout à l'intention des Juifs : il s'attache à leur prouver que Jésus est vraiment le Messie annoncé par les prophètes.
Les chants célèbrent en Saint Matthieu celui qui médita longuement les enseignements de la Sagesse incarnée avant de les mettre par écrit.
INTROÏT (Psaume 36, 30-31)
Os iusti meditábitur sapiéntiam, et lingua eius loquétur iudícium : lex Dei eius in corde ipsíus.
La bouche du Juste méditera la sagesse et sa langue proférera l’équité ; la Loi de son Dieu est dans son cœur.
Ps. 36, 1 : Noli æmulári in malignántibus : neque zeláveris faciéntes iniquitátem.
Ps. 36, 1 : Ne porte pas envie au méchant et ne sois pas jaloux de ceux qui commettent l’iniquité.
V/. Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto, sicut erat in principio, et nunc et semper, et in saecula saeculorum. Amen
V/. Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, comme Il était au Commencement, maintenant et toujours, dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il
Puis on répète l'antienne « Os iusti meditábitur sapiéntiam ». Cette façon de répéter l'Introït s'observe pendant toute l'année.
COLLECTE :
Beáti Apóstoli et Evangelístæ Matthǽi, Dómine, précibus adiuvémur : ut, quod possibílitas nostra non óbtinet, eius nobis intercessióne donétur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Que les prières du bienheureux Apôtre et Évangéliste Matthieu nous viennent en aide, Seigneur, afin que les Grâces que notre insuffisance ne peut obtenir nous soient accordées grâce à son intercession. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
LECTURE du Livre du Prophète Ezéchiel (I, 10-14)
Dans les quatre êtres vivants de la vision d'Ézéchiel, la tradition a vu la représentation symbolique des quatre Évangélistes.
Saint Matthieu est figuré par le visage humain, parce que son Évangile commence par la généalogie humaine de Notre-Seigneur.
Léctio Ezechiélis Prophétæ
Lecture du Livre du Prophète Ezéchiel
Similitúdo vultus quátuor animálium : fácies hóminis, et fácies leónis a dextris ipsórum quátuor : fácies autem bovis a sinístris ipsórum quátuor, et fácies áquilæ désuper ipsórum quátuor. Fácies eórum et pénnæ eórum exténtæ désuper : duæ pennæ singulórum iungebántur et duæ tegébant córpora eórum : et unumquódque eórum coram fácie sua ambulábat : ubi erat ímpetus spíritus, illuc gradiebántur, nec revertebántur cum ambulárent. Et similitúdo animálium, aspéctus eórum quasi carbónum ignis ardéntium et quasi aspéctus lampadárum. Hæc erat vísio discúrrens in médio animálium, splendor ignis, et de igne fulgur egrédiens. Et animália ibant et revertebántur in similitúdinem fúlguris coruscántis.
Voici l’apparence des visages des quatre animaux : ils avaient tous les quatre une face d’homme, une face de lion à leur droite, et une face de bœuf à leur gauche, et une face d’aigle au-dessus d’eux quatre. Leurs faces et leurs ailes s’étendaient en haut ; deux de leurs ailes se joignaient, et deux couvraient leurs corps. Chacun d’eux marchait devant soi ; ils allaient où l’Esprit les poussait, et ils ne se retournaient point en marchant. Et l’aspect des animaux ressemblait à celui de charbons de feu ardents et à celui de lampes allumées. On voyait courir au milieu des animaux des flammes de feu, et de ce feu sortaient des éclairs. Et les animaux allaient et revenaient comme des éclairs flamboyants.
GRADUEL : (Psaume 111, 1-2)
La descendance de Saint Matthieu, c'est son Évangile et tous les fruits qui en ont résulté.
Beátus vir, qui timet Dóminum : in mandátis eius cupit nimis.
Heureux l’homme qui craint le Seigneur et qui met ses délices dans ses Commandements.
V/. Potens in terra erit semen eius : generátio rectórum benedicétur.
V/. Sa race sera puissante sur la terre ; la postérité des Justes sera bénie.
ALLÉLUIA :
Allelúia, allelúia.
V/. Te gloriósus Apostolórum chorus laudat, Dómine. Allelúia.
V/. Le chœur glorieux des Apôtres chante vos louanges, Seigneur. Alléluia.
ÉVANGILE (Matthieu IX, 9-13) :
« Voici la mystérieuse Vocation du Publicain. Le Christ lui donne l'ordre de Le suivre, non par une démarche matérielle, mais par le mouvement de son cœur. Et cet homme qui jusqu'alors prenait les biens des autres, il abandonne ses biens propres. Lui qui était assis derrière son triste comptoir, il marche de toute son âme à la suite du Seigneur. Et il prépare un grand repas : l'homme qui reçoit le Christ dans sa demeure intérieure est rassasié de délices sans mesure, de surabondantes joies. Quant au Seigneur, Il entre volontiers, et Il se met à la table préparée par l'amour de celui qui a cru » (Saint Ambroise)
+ Sequéntia sancti Evangélii secúndum Matthǽum
Lecture du Saint Évangile selon Saint Matthieu
In illo témpore : Vidit Iesus hóminem sedéntem in telónio, Matthǽum nómine. Et ait illi : Séquere me. Et surgens, secútus est eum. Et factum est, discumbénte eo in domo, ecce, multi publicáni et peccatóres veniéntes discumbébant cum Iesu et discípulis eius. Et vidéntes pharisǽi, dicébant discípulis eius : Quare cum publicánis et peccatóribus mánducat Magíster vester ? At Iesus áudiens, ait : Non est opus valéntibus médicus, sed male habéntibus. Eúntes autem díscite, quid est : Misericórdiam volo, et non sacrifícium. Non enim veni vocáre iustos, sed peccatóres.
En ce temps-là : Jésus vit un homme, appelé Matthieu, assis au bureau des impôts. Et Il lui dit : « Suis-moi ». Et se levant, il Le suivit. Or, il arriva que, Jésus étant à table dans la maison, beaucoup de publicains et de pécheurs vinrent se mettre à table avec Lui et ses disciples. Et voyant cela, les Pharisiens disaient à ses Disciples : « Pourquoi votre Maître mange-t-Il avec les publicains et les pécheurs ? » Mais Jésus les ayant entendus, dit : « Ce ne sont pas ceux qui se portent bien, mais les malades, qui ont besoin de médecin. Allez, et apprenez ce que signifie cette Parole : Je veux la miséricorde et non le sacrifice. Car Je ne suis pas venu appeler les Justes, mais les pécheurs ».
OFFERTOIRE : (Psaume 20, 4-5)
Chantons avec reconnaissance la divine Miséricorde qui a élevé à une si grande gloire un fonctionnaire percepteur d'impôts.
Posuísti, Dómine, in cápite eius corónam de lápide pretióso : vitam pétiit a te, et tribuísti ei, allelúia.
Vous avez mis, Seigneur, sur sa tête, une couronne de pierres précieuses. Il Vous a demandé la vie, et Vous la lui avez donnée, alléluia.
SECRÈTE
Supplicatiónibus beáti Matthǽi Apóstoli et Evangelístæ, quǽsumus, Dómine, Ecclésiæ tuæ commendétur oblátio : cuius magníficis prædicatiónibus erúditur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Que l’offrande de votre Église trouve, nous Vous en prions Seigneur, une recommandation dans les instantes prières du bienheureux Apôtre et Évangéliste Matthieu, dont les prédications admirables l’ont instruite. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
PRÉFACE des Apôtres :
La Préface suivante est dite aux Messes festives et votives des Apôtres et des Évangélistes. La Fête d'un Apôtre est l'occasion de prier pour toute l'Église et ses Pasteurs, afin que ceux-ci soient remplis de l'esprit apostolique.
Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, Te, Dómine, supplíciter exoráre, ut gregem tuum Pastor ætérne non déseras :
Il est vraiment juste et nécessaire, c’est notre devoir et c’est notre Salut, que de Vous supplier humblement, Seigneur, de ne pas abandonner, ô Pasteur éternel, votre troupeau :
Sed per beátos Apóstolos tuos contínua protectióne custódias : Ut iísdem rectóribus gubernétur, quos óperis tui vicários eídem contulísti præésse pastóres.
Mais, par vos bienheureux Apôtres, gardez-le sous votre perpétuelle protection : afin qu’il soit sans cesse gouverné par ces mêmes guides que, chargés comme Vicaires de perpétuer votre œuvre, Vous avez établis sur lui en qualité de Pasteurs.
Et ídeo cum Angelís et Archángelis, cum Thronis et Dominatiónibus, cumque omni milítia cæléstis exércitus, hymnum glóriæ tuæ cánimus, sine fine dicéntes.
C’est pourquoi avec les Anges et les Archanges, avec les Trônes et les Dominations, avec toute l’Armée céleste, nous chantons une hymne à votre Gloire, disant sans cesse.
COMMUNION : (Psaume 20, 6)
Magna est glória eius in salutári tuo : glóriam et magnum decórem impónes super eum, Dómine.
Grande est sa gloire, grâce à votre Salut : Vous le couvrirez de gloire et d’un honneur immense.
POSTCOMMUNION :
Percéptis, Dómine, sacraméntis, beáto Matthǽo Apóstolo tuo et Evangelísta interveniénte, deprecámur : ut, quæ pro eius celebráta sunt glória, nobis profíciant ad medélam. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.
Ayant reçu vos Sacrements, nous Vous demandons, Seigneur, que le bienheureux Apôtre et Évangéliste Matthieu intervenant en notre faveur, ce Sacrifice célébré en son honneur nous serve de remède. Par Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec Vous, en l’unité du Saint-Esprit, dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Voir pour la Fête de Saint Matthieu le 21 septembre :
- La « Sainte Messe de Saint Matthieu, Apôtre et Évangéliste » du 21 septembre (Vidéo + Textes Liturgiques)
- La Prière « Ô Saint Matthieu, obtenez-nous la Grâce d'obéir promptement à la Voix du Seigneur et de suivre ses saintes Inspirations » et la Vie de Saint Matthieu, Apôtre et Évangéliste, racontée par l'Abbé de Commanville
- La Réflexion sur la Vocation de Saint Matthieu « Suis-Moi. Et se levant, il Le suivit » de l’Abbé de Rancé
- La Prière « Ô Saint Apôtre Matthieu, qui après votre conversion avez préparé à Notre Seigneur Jésus-Christ un festin magnifique » du R. P. Leonhard Goffiné
- La Prière « Ô Saint Matthieu, obtenez-nous d'être fidèles à l'Appel de Dieu et de quitter tout généreusement, si aujourd'hui nous entendons sa Voix » du R. P. Dominique Bouix
- La Prière pour la Fête de Saint Matthieu le 21 septembre « Ô Seigneur, Vous usez d’une grande Bonté à l'égard de Saint Matthieu qui, de Publicain, devient tout-à-coup un Apôtre » du R. P. Fyot de Vaugimois
- La Prière pour la Fête de Saint Matthieu « Ô saint Évangéliste, obtenez-moi la Grâce de croire d'une Foi vive tout ce que vous nous avez appris du Dieu fait homme » de l’Abbé Julien Barbé