Voici une Méditation sur la Charité « Le précepte que le Seigneur donne, c'est celui de la Charité » extraite du Chapitre XV des « commentaires de l'Évangile de saint Jean » de Saint Thomas d'Aquin (1225-1274), Docteur de l'Église, Prêtre Dominicain et Saint Patron de l'Enseignement Catholique.

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jn 15, 12-13).


La Méditation de Saint Thomas d'Aquin sur la Charité « Le précepte que le Seigneur donne, c'est celui de la Charité » :

« Le précepte que le Seigneur donne, c'est celui de la charité, qu'il veut que nous observions. Mais puisqu'il y a beaucoup d'autres préceptes du Seigneur dans les paroles sacrées, on peut se demander pourquoi c'est seulement l'observance de la charité qu'il appelle son précepte. Il faut dire, selon Grégoire, que la charité est la racine et la fin de toutes les vertus. La racine, parce que c'est par la charité affermie dans son cœur que l'homme est mû à accomplir tous les autres préceptes - celui qui aime le prochain a accompli la loi. Tous les préceptes sont donc, pour ainsi dire, ordonnés à ce que l'homme fasse du bien à son prochain et ne lui fasse pas de tort, ce que réalise par excellence la charité. Elle est encore la fin des vertus, parce que tous les préceptes sont ordonnés à elle et ne se consolident qu'en elle - la fin des préceptes est la charité qui vient d'un cœur pur. Il dit donc : « Tel est mon précepte : que vous vous aimiez les uns les autres », comme s'il disait que tout procède de la charité comme d'un principe, et y est ordonné comme à une fin. Selon Grégoire, en effet, de même que les nombreuses branches d'un arbre s'élèvent d'une racine unique, de même les nombreuses vertus sont engendrées à partir d'une racine unique ; et aucune branche n'a la vigueur d'une œuvre bonne si elle ne demeure enracinée dans la charité. Mais puisqu'il est dit en Matthieu (Mt 22, 40) que la Loi et les prophètes sont suspendus non seulement à l'amour de Dieu, mais aussi à l'amour du prochain, pourquoi ne mentionne-t-il ici que l'amour du prochain ? Il faut dire que l'un est inclus dans l'autre : car celui qui aime Dieu aime nécessairement son prochain et ce qui appartient à Dieu ; et qui aime le prochain à cause de Dieu, aime nécessairement Dieu : en effet, quoique les objets soient divers, les actes mêmes sont un quant à la conséquence. Si le Seigneur fait davantage mention de l'amour du prochain que de l'amour de Dieu, c'est pour une double raison : l'une est qu'en cela son intention est de les instruire et de les amener à comprendre la manière d'édifier leurs proches, et l'autre la manière de devenir forts pour supporter jusqu'au bout les tribulations des persécuteurs ; et pour l'une et l'autre chose la charité envers le prochain est nécessaire. Amen. »

Saint Thomas d'Aquin (1225-1274)



Lire également de Saint Thomas d'Aquin :
La « Prière quotidienne » de Saint Thomas d'Aquin
La « Prière à la Bienheureuse et très Douce Vierge Marie » de Saint Thomas d'Aquin
La « Prière à Jésus » de Saint Thomas d'Aquin
La Prière de Saint Thomas d'Aquin « Donne-moi de partager volontiers ce que je possède »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin « Je loue Ta clémence si patiente à m'attendre »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin « Auprès de Toi »
La Prière avant la Communion de Saint Thomas d'Aquin « Dieu tout-puissant et éternel, voici que je m'approche du Sacrement de Votre Fils unique Notre Seigneur Jésus-Christ »
La Prière pendant la Communion de Saint Thomas d'Aquin « Je Vous adore dévotement, Déité cachée, qui sous ces figures êtes réellement présent »
La Prière après la Communion de Saint Thomas d'Aquin « Très doux Jésus, que votre Corps très sacré et votre Sang soient douceur et suavité pour mon âme »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin pour obtenir les Vertus « Ô Dieu qui pouvez tout et qui donnez les vertus »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin pour la rémission des péchés « Accordez, ô Dieu, la miséricorde à un misérable »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin pour les âmes contemplatives « Je Vous invoque, Dieu de toute consolation, pour me donner la connaissance de la Vérité première »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin avant de dicter, d'écrire ou de prêcher « Créateur ineffable, daignez projeter sur les ténèbres de mon intelligence un rayon de Votre clarté »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin « Lauda Sion salvatorem » (Sion, célèbre ton Sauveur)
La Prière de Saint Thomas d'Aquin « Ô salutaris Hostia » (Ô salutaire Hostie)
La Prière de Saint Thomas d'Aquin « Ô Déité trine et une, conduisez-nous où nous tendons, à la lumière que Vous habitez »
La Prière Mariale de Saint Thomas d'Aquin pour recevoir l'Esprit Saint « Ô Marie, Mère du Bel Amour, accordez-moi, par Votre intercession, la grâce du Saint-Esprit »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin au Très Saint-Sacrement « Pange lingua gloriósi corpóris mystérium »
La Prière d'action de Grâces de Saint Thomas d'Aquin « Mon Dieu, je Vous loue, je Vous glorifie, je Vous bénis »
Les « Oraisons pour le Très Saint Sacrement » de Saint Thomas d'Aquin
Les « 16 conseils pour acquérir le trésor de la Science » de Saint Thomas d'Aquin
L’Hymne « Verbum Supernum Prodiens » de Saint Thomas d'Aquin
La Prière pour la Fête-Dieu sur la Sainte Communion « Ô Nourriture des esprits bienheureux, qui sans cesse nous renouvelle et jamais ne s'épuise ! » de Saint Thomas d'Aquin
La Méditation de Saint Thomas d'Aquin sur la Charité « Le précepte que le Seigneur donne, c'est celui de la Charité »
La Prière pour se sanctifier de Saint Thomas d'Aquin « Seigneur, rends-moi obéissant sans contradiction »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin « Seigneur, accorde-moi de connaitre la Vérité »
La Prière de Saint Thomas d'Aquin « Trinité sublime, j'ai péché contre Toi »


Et pour réciter notre Chapelet :
Le « Mystère Glorieux de la Pentecôte » avec Saint Thomas d'Aquin
Le « Mystère Lumineux des Noces de Cana » avec Saint Thomas d'Aquin
Le « Mystère Joyeux de l’Annonciation » avec Saint Thomas d'Aquin
Le « Mystère Douloureux du Portement de la Croix » avec Saint Thomas d'Aquin